文/郎亞玲
劉若瑀面帶微笑、不疾不徐走上寶嚴禪寺位於台中的「禪藝實相人文空間」的大講堂，道場坐無虛席，除了修習佛法的出家人與居士，也有許多是慕名而來的民眾。她那份獨特優雅的氣質，早已吸引眾人目光聚焦，大家莫不屏氣凝神聆聽。此情此景，令人不禁想起，70年代台灣小劇場的經典之作<荷珠新配>（1980），當年扮演女主角「荷珠」的她，亮麗、慧黠、活潑、俏皮，曾擄獲了多少觀眾的心!不過20出頭，便與金士傑、李國修、顧寶明同台飆戲，毫不怯場。以她的外型與表演技巧，似乎更有可能朝演藝圈發展。然而，她卻留在尚一片荒漠的小劇場耕耘。40多年的堅持，她未曾離開劇場，她的雙眼談到「優人神鼓」是如此炯炯有神，除了堅毅篤定，其實還多了份溫柔與豁達。
她是劉若瑀，在台灣當代劇場與身體表演的光譜中，始終是一道清明寧靜的光。當第一張投影片放出，她說道：「離見之見是一種離開了才看見的明白」
「離見之見」源自日本能樂大師世阿彌的表演藝術理論，意指表演者應站在觀眾的角度（分離的視角）來審視自己的演出，而非僅從自身主觀角度。這個概念被引申為人生修煉，透過抽離自我、客觀省思，達到內在的平靜與真正的看見，這也是劉若瑀與優人神鼓在藝術淬鍊中的體悟。她的新作<離見之見>不只是一本回憶錄或創作筆記，而是一部關於修行的軌跡—將劇場、身體、聲音、打鼓與佛法交織，開展出一條介於藝術與覺知間的道路。
回溯她的習藝之路，大學唸的是文化大學國劇組，塑就她中國傳統的戲曲身體美學。1985赴美進入紐約大學進修，獲劇場藝術碩士，接受了西方表演體系的訓練，強調情緒的釋放與角色的建構。但她習藝的轉折，卻是後來去加州大學爾灣分校，跟隨波蘭戲劇大師葛托夫斯基學習表演，當老師質疑她的表演是「西化的中國人」、「沒有自己的文化」，讓她十分震驚，如被禪師棒喝般，不得不自問「我是誰?」，也促使她重新看待「表演藝術」的內在本質。她逐漸意識到，西方的表演方法，雖然精準，卻未必能觸及更深層的「存在之問」。她開始向內轉，尋找一種不只是表演、而是「看見自己」的藝術。
當她回到台灣，成立「優劇場」，開啟<溯計畫>，試圖從自己的傳統文化尋求養分。在一連串的學習－歌仔戲、布袋戲、獅鼓、道士吟誦等，她立志「在祖先的肩膀上重新長大」。尤其是對於「見」的反思——所謂「離見之見」，即是超越一切執著於觀點與形式的觀看方式。在佛學語境中，「見」常被視為一種執著，而真正的智慧，來自於放下對見解的依附。劉若瑀將這一概念轉化為表演與劇場訓練的方法：表演者不再是「表達自我」，而是透過身體的淨化與訓練，讓「自我」退場，生命能量更多的流動得以顯現。
後來，劉若瑀認識了「阿襌師父」黃誌群，將他擅長打鼓並從印度學習「打坐」的經驗，加入優人的身體表演訓練。於是，「優人神鼓」誕生了，「先打坐，再打鼓」的口號，說明這個表演團體的核心，不只是擊鼓，更是一種修行的實踐。鼓聲，在這裡不再只是節奏或聲響，而是一種呼吸、一種心念的外化。每一下擊打，都是對當下的覺察；每一段節奏，都是對內在秩序的重整。
在<離見之見>一書中，劉若瑀再三強調「打鼓即修行」的概念，這也是劇團所在－木柵老泉山的初心。這並非隱喻，而是一種具體的訓練方式。團員每日清晨上山，在自然中打坐、呼吸、練習擊鼓。鼓，不只是樂器，而是一面鏡子——當心浮動時，鼓聲便散亂；當心安定時，節奏自然凝聚。於是，技術不再是外在的追求，而是內在狀態的反映。這種將身體訓練與心性修持合一的方式，使優人神鼓的表演呈現出一種獨特的質地：既有力量，又帶有一種魔力。觀者感受到一種難以言喻的「神入」狀態，那不是單純來自鼓聲的強度，而是來自一種整體的專注與和諧。
然而，這條道路並非沒有考驗。最嚴峻的一次，是來自2019山上祝融之災，空間與設備幾乎付之一炬。那不僅是物質的毀壞，更像是一場對信念的試煉。劉若瑀轉念「危機即轉機」，她寧可相信危機與「機會」並存
她認為在那樣的時刻，藝術與修行的關係，顯得格外真實。若只是藝術，或許會停在損失與哀悼；但若是修行，則會問：「這一切的毀壞，是否正是一種提醒？」她在書中並未以悲情書寫這段經歷，而是以一種近乎平靜的語氣，面對「無常」的顯現。
火災，成為一次「離見」的實踐。當原有的形式消失，當熟悉的空間不再存在，藝術是否仍然能夠繼續？答案，並不在外在條件，而在內在的心。於是，優人神鼓選擇重新出發。他們重建的不只是場地，更是對於初心的再次確認。
這樣的再出發，並非簡單的復原，而是一種轉化。經過火災之後的優人神鼓，更加強調「空」與「無常」的體悟。表演更加內斂與純粹。鼓聲，似乎也變得更為深沉——像是經歷過焚燒之後，留下的餘燼之音。
從藝術評論的角度來看，劉若瑀的創作實踐，也提供了佛法一種更深刻的詮釋：她並未將佛學本身作為題材，而是將其內化為方法論。這使得優人神鼓的作品，不流於宗教宣傳，也不淪為表面形式，而是在兩者之間，開闢出一條富於當代精神的藝術路徑。
在全球化的表演藝術語境中，這樣的實踐具有重要意義。它既回應了東方傳統的修行觀，也與當代藝術對身體與意識的探索產生共振。更重要的是，它提醒我們：藝術，不只是觀看的對象，也可能是一種生活的方式的宣言。而《離見之見》一書所揭示的，是當藝術家願意放下對「表現」的執著，轉而面對「存在」本身時，創作便不再只是作品的生成，而是一場持續的覺知。
於是，鼓聲不再只是聲音，而是一種呼喚。一種來自內在深處的、緩慢而堅定的呼喚。在山林之間，在火焰之後，在每一次擊鼓的瞬間——
藝術之路，既是生命之路，也是回到自身的路。
劉若瑀簡歷
劉若瑀(1956-)為台灣重要劇場導演與表演藝術家，亦為優人神鼓創辦人。其創作跨越劇場、音樂、身體訓練與東方修行，長期致力於將藝術實踐與心性修持結合，開創出具高度精神性與身體臨在的表演語彙。
1988年，她創立優人神鼓，提出「以身體為鼓，以鼓為心」的訓練方法，結合打坐、呼吸、武術與擊鼓，形成獨特的表演系統。該團體長年於山林中訓練，強調自覺、靜定與高我意識，使作品展現出兼具力量與內斂的風格。
其代表作品《聽海之心》、《金剛心》、《勇者之劍》、《時間之外》等，皆以擊鼓、身體律動與東方精神為核心，呈現高度整體性的舞台語言。優人神鼓曾多次受邀於國際藝術節演出，足跡遍及歐洲、美洲與亞洲，成為台灣具代表性的文化品牌之一。
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2025/11/25 15:35:41文／品觀點編輯中心 國民黨立委張智倫針對「全民國防手冊」(小橘書)的發行問題提出質疑。張智倫指出,國防部第一版印製5000份時沒有賴清德總統簽名,第二版卻動用第二預備金6450萬元印製1100萬本,並加上總統簽名,批評這是「國防部的馬屁文化」。 [embedded content] Play 張智倫質疑,為何不使用一般預算而要動用第二預備金?他強調,第二預備金通常用於臨時狀況或災難發生時,且無需經過立法院審查。國防部副部長解釋,第一版印製時有編列預算,但後來發現效果良好,決定擴大印製時年度預算不足,才依預算法第70條申請第二預備金。 張智倫也針對手冊內推薦的APP提出問題,指出警政APP沒有離線地圖功能,而消防APP有此功能,且兩個APP對同一避難處所的收容人數顯示不一致。以立法院附近某收容處為例,一個APP顯示可容納1416人,另一個卻只顯示645人。內政部長劉世芳回應,兩套系統使用的參數不同,警政系統以建築技術規則核定的容納人數為準,消防系統則使用經緯度定位,可能將同一地點的多個避難處所合併計算。 針對私人大樓地下室避難空間的開放問題,張智倫關切民眾避難時大樓是否會開放。劉世芳明確表示,根據民防法規定,當空防警報發布時,這些大樓必須對外開放讓民眾避難。此外,劉世芳也說明,目前全台村里長的防災士訓練已達三分之一以上,未來將持續推動防災協作中心的建立。
2025 年臺灣教育科技展11/13日於臺北盛大開展，首日即吸引超過萬名教育工作者共襄盛舉，現場聚焦於 AI 教育應用的創新突破。隨著教育科技的快速發展與多元應用，教師角色正從知識傳遞者轉型為學習體驗設計師，而 AI 技術的導入，正是這場轉型的關鍵推手。 在眾多展出亮點中，由謙懿科技總代理的旗艦產品 Wayground AI 教學平台 成為全場焦點。以「AI 讓理想課堂即時實現」為主軸，Wayground 展示其直覺化操作介面與高效能 AI 引擎，吸引大量教育工作者駐足體驗。教師僅需輸入教學主題或課程目標，即可於數十秒內自動生成教材，內容涵蓋課程架構、練習題與延伸討論，大幅提升教學準備效率。 Wayground 聚焦「教師賦能」，整合 AI 教材生成、學習數據分析與教學策略建議等功能，協助教師有效提升教學品質與節奏。根據實際使用數據，該平台可為教師節省高達 80% 的備課時間，並已於全球超過 150 個國家落地應用，累積數百萬名使用者。其「科技輔助、教師主導」的理念，正逐步重塑未來教學的工作樣貌。 Wayground AI 輸入課綱關鍵字或章節可立即生成測驗題目。圖/謙懿科技提供 謙懿科技作為 Wayground 台灣總代理，持續深耕教育市場，並於該屆展覽首度整合多項自研與國際合作產品同台亮相，展現完整的數位教學生態鏈。除 Wayground 外，現場亦展出其自行研發的「得報」、「佳音數位英語雜誌平台」，以及代理的全球知名互動學習工具 Nearpod、Kahoot! 等，涵蓋課堂互動、語言訓練與素養培育，為教育機構提供全方位的數位轉型支援。 憑藉持續創新與對教育市場的敏銳洞察，謙懿科技榮獲 2025 年 HolonIQ「Taiwan EdTech 50」 殊榮，成為教育科技領域備受矚目的新興品牌。除產品研發外，謙懿亦積極投入教師專業成長支持，推出夜間直播節目《居久屋微醺夜》，邀請第一線教師分享課堂應用與科技實踐經驗，打造兼具溫度與專業的教育社群平台。 謙懿科技自行研發的佳音英語雜誌數位平台，及旗下代理相關平台同時展出。圖/謙懿科技提供 謙懿科技此次臺灣教育科技展中規劃多項互動內容，讓各級學校行政單位、圖書館管理者、教師能直接體驗 AI 在教學現場的實際應用： 「生成教材挑戰」：現場觀眾可輸入任一主題，體驗 Wayground 一鍵生成教材的高效率流程。 專屬諮詢方案：針對不同教育單位，提供量身打造的數位精進建議與年度優惠。 教育顧問交流區：由專業團隊分享 AI 教學導入策略與國際成功案例，探討教育轉型新方向。 秉持「科技讓教學更人性」的理念，謙懿科技致力於引進全球頂尖數位學習工具，服務大中華區教育工作者。未來，將持續以科技為橋梁，連結教師、學生與教育機構，讓理想課堂從構想走向實踐。
文/編輯中心 全球最重要的國際出版盛會──法蘭克福書展（Frankfurter Buchmesse）於 10 月 15 日至 19 日在德國舉行，臺灣館由文化內容策進院（文策院）統籌策劃、台北書展基金會承辦，攜手 46 家出版社、343 本原創書籍、八位版權人共同參展，並邀請柏林駐村作家小峱峱、吳懷晨、胡長松，以及具德語版作品的陳思宏、蒔舞、蕭瑋萱等六位創作者參展，透過小說、詩、漫畫、輕小說等不同形式的創作，展現臺灣創作的多元魅力。 臺灣駐德國代表處谷瑞生大使及駐法蘭克福辦事處羅美舜處長特別出席臺灣館開幕，谷大使於開幕致詞時感謝所有臺灣出版業者與作家的努力與投入，他表示，臺灣以創新與科技聞名，本次除了在法蘭克福書展呈現豐富多元的活動與出版品，更誠摯邀請各界親臨臺灣，感受其獨特魅力。 文策院董事長王時思表示，臺灣出版市場雖屬中小型，但外譯與國際授權成果持續增長，以多元、創新、開放的特色，逐步贏得國際青睞。為推動臺灣出版「產業化、國際化、規模化」，文策院在本屆書展不僅展示優質原創內容，也強化大會舞台活動合作、線上線下平台整合，以及版權媒合交流，將臺灣出版的實力與創意轉化為國際聲量與商業效益。 臺灣故事登上國際舞台與亞洲論壇 今年臺灣館規劃與協作超過 17 場活動，推動臺灣創作者及出版業者與國際市場接軌。大會國際舞台方面，已售出多國版權的《鬼地方》作者陳思宏與臺語文學作家胡長松，對談「鄉土與鬼影：魔幻寫實下的臺灣故事」；詩人吳懷晨、輕小說作家蒔舞與漫畫家小峱峱則於「靈的書寫：當詩、BL 與漫畫遇見臺灣民俗」，展開不同創作載體的碰撞激盪。 法蘭克福書展焦點之一的亞洲舞台（Asia Stage），臺灣出版業者參與多達九場論壇，涵蓋學術出版革新、跨域授權、亞洲犯罪文學及酷兒書寫等議題，透過與不同亞洲講者的交流互動，向全球出版業者呈現臺灣及亞洲書市的最新觀察與趨勢。 其他亮點活動包括：小說家蕭瑋萱與譯者 Karin Betz 在臺灣館分享德文版《成為怪物以前》的翻譯與創作經驗；漫畫家小峱峱於大型德國出版社 Egmont 的攤位進行現場創作與簽書，藉由跨國合作推廣，吸引更多歐洲讀者關注。 線上線下整合：IP Meetup 與版權媒合 每年法蘭克福書展除了聚焦讀者市場外，更積極鎖定國際出版專業買家。為擴大臺灣出版國際觸角，今年臺灣館首次將展出作品全面上傳至文策院的 IP Meetup 平台（https://ip.taicca.tw/index.do），該平台匯集臺灣各領域的原創內容，包括影視、動漫、出版、角色 IP、表演藝術等，供全球內容產業人士不限時空瀏覽與媒合，促進版權交易與跨域授權機會。 展期間，臺灣出版業者將進行超過百場國際版權會議，包含文策院主辦的 12 場重點版權媒合會，與來自義大利、英國、泰國、土耳其等各國專業人士洽商。此外，文策院持續舉辦「臺灣之夜」，邀請近百位海外買家與國內出版業者共聚一堂，以具文化特色的交流派對，深化臺灣與國際出版界的連結與合作。 持續拓展國際合作，開創市場可能 今年臺灣館主視覺由插畫家 Croter（洪添賢）設計，延續臺灣在首爾書展主題國的品牌形象，從書頁展開臺灣生活與文化景致，並融入象徵臺灣作品輸出的飛機、貨櫃船。展館空間同時具備展示、商務洽談與作家活動功能，呈現年度選書、得獎書、推薦作家作品及已授權出版品，吸引國際觀眾駐足。同時設置德語書籍販售專區，讓歐洲讀者可直接購買臺灣作品，拉近讀者與創作者的距離。 2025 年法蘭克福書展臺灣館以線上線下整合、國際交流媒合及作家活動等多元策略，展現臺灣出版的創意與專業能量，提升版權交易量，推動臺灣出版品進軍全球市場。文策院亦將持續透過國際展會與 IP Meetup 平台，促進臺灣原創內容的跨域授權，讓臺灣故事走向更寬廣的世界舞台。
– 此次合作透過本地支付通道，支持超過40貨幣進行快速低成本轉帳。 香港2025年12月10日 /美通社/ — 面向現代企業的領先一站式金融科技平台Aspire在香港推出快捷且低成本的國際多幣種支付服務，進一步推進其構建真正互聯互通的金融生態的使命。透過Wise Platform 面向銀行和企業的全球支付基礎設施提供的技術支援，使客戶能夠直接通過Aspire平台，以40多種貨幣向新加坡、美國、澳大利亞、日本和韓國等國家和地區進行轉帳。 Aspire和Wise於2019年在新加坡建立了合作，且成效顯著。如今，Aspire與Wise Platform深化合作，把快捷且低成本的跨境支付體驗帶給了中國香港客戶，在客戶日常用於支付、銀行卡及費用管理的同一介面中，即可享用便捷的國際多幣種低交易成本的快速轉帳服務。 Aspire首席執行官兼聯合創辦人Andrea Baronchelli表示：「跨境支付是全球商業的支柱，對於香港的企業而言，速度和成本效益至關重要。通過將Wise的基礎設施直接嵌入Aspire平臺，讓我們打造出真正互聯互通的體驗，銀行卡、支付、費用管理及全球轉帳能夠無縫協同。我們致力於為現代企業構建互聯互通程度最高的金融作業系統，此次合作的深化，是邁進這一願景的重要一步。」 Wise Platform亞太區總經理Samarth Bansal評論道：「像香港這樣的國際重要樞紐，企業每天的營運都會涉及跨境業務，提供一流的跨境支付體驗非常關鍵，也是企業對金融合作夥伴的核心要求。Aspire自2019年起便是我們的重要合作夥伴，助力其拓展業務並為客戶提供一致的跨境支付體驗，同時彰顯了Wise Platform的核心價值。我們很榮幸能為Aspire的客戶提供其所期望的速度、透明度以及端到端支付可控性。」 此次合作標誌著Aspire在香港的快速發展再創新里程。自2024年在香港推出服務以來，在尋求替代傳統銀行服務的現代化、互聯互通金融方案的初創企業和中小企業的推動下，Aspire的業務規模已實現三倍增長。 全新的國際支付功能現已向香港所有Aspire客戶正式開放。 關於Aspire Aspire是面向全球現代企業的一站式金融科技平台，已通過國際支付、資金、費用以及應收應付帳款管理解決方案，幫助超過50,000家企業實現降本增效——所有功能均可通過單一便捷的帳戶進行操作。Aspire總部位於新加坡，在9個國家和地區擁有500餘名員工，服務覆蓋30多個市場，並獲得紅杉資本(Sequoia)、Lightspeed、Y-Combinator、騰訊及Paypal等全球知名風投機構的投資。 關於Wise Platform Wise是一家全球科技企業，致力於打造一流的全球資金流轉與管理解決方案。過去十年間，Wise為全球資金流動構建了一套全新的金融網路體系。 借助Wise Platform，銀行及大型企業可利用Wise的技術，將國際匯款、收款及資金管理的最優方案嵌入自身現有基礎設施。Wise Platform在全球擁有眾多合作夥伴，能夠幫助銀行和企業為其客戶無縫提供快速、經濟、透明且便捷的跨境支付服務，有效節省時間和成本。
商傳媒｜記者張庭毓／綜合外電報導 備受關注的美韓造船合作計畫在 2025 年末遭遇重大法律挫折。根據《韓國民族日報》報導，美國國會近日表決通過的 2026 財政年度《國防授權法案》（NDAA）最終版本中，原先一項「允許韓國投資並經營美國新造船廠」的關鍵條款已遭到刪除。儘管川普（Donald Trump）政府與韓國政府於今年 11 月甫簽署價值 1,500 億美元的造船合作備忘錄（MOU），試圖推動「讓美國造船業再次偉大」（MASGA）計畫，但美國國會顯然在「保護本土勞工」與「國防安全」的權衡下，選擇維持近乎封閉的造船法律門檻。此舉無疑對積極擴張北美版圖的韓華海洋（Hanwha Ocean）與 HD 現代重工（HD Hyundai）澆了一盆冷水，也凸顯出美韓「經濟與安保同盟」在實踐層面上的深層矛盾。 法律高牆難越：國會堅守「伯恩斯-托勒夫森修正案」 此次爭議的核心在於美國長年奉行的保護主義法律。國會議員在法案中重申了《伯恩斯-托勒夫森修正案》（Byrnes-Tollefson Amendment）的效力，該法律嚴禁美國海軍軍艦在「外國造船廠」建造。 上限兩艘限制： 2026 財年 NDAA 規定，美國海外軍艦建造上限僅為兩艘，且嚴格限制為「非戰鬥支援艦」，完全排除了韓國造船業最期待的宙斯盾驅逐艦或潛艦訂單。 刪除投資寬限： 眾議院與參議院協商後，將允許外國（如韓國、日本）資金進入美國領土「新建造船廠」的例外條款予以剔除，理由是需優先確保美國本土造船供應鏈的自主性與安全性。 財經視角：1,500 億美元投資案面臨「執行荒」 這項法律變動讓 11 月才風光簽署的韓美貿易協議陷入尷尬境地。根據協議，韓國承諾向美投資 1,500 億美元以換取關稅減免與軍事技術合作，但法律障礙可能導致資金無法如期落實： 韓華海洋（Hanwha Ocean）： 雖然已斥資收購費城造船廠（Philly Shipyard），但若無法獲得 NDAA 的例外條款支持，未來在爭取美國本土軍艦建造訂單時，仍將面臨極大的法律審查與國產化率要求。 HD 現代（HD Hyundai）： 先前採取較保守的技術合作模式，目前雖在 MRO（維修、翻修與運行）業務上小有斬獲，但對於更具利潤的「整艦外銷」計畫，其法律路徑已幾乎被封鎖。
【賴傳媒、記者爆料網 王俊勝／台南報導】台南永康一間超商昨（27）日傳出肢體衝突，起因竟是進出店門「互不相讓」擦撞肩膀。警方指出，陳姓男子與趙姓男子因門口擦撞爆發口角，趙男弟弟與趙父隨後也加入爭執，雙方推擠演變成扭打，最後造成陳男、趙男弟弟及趙父共3人受傷，3人均提出傷害告訴，全案依傷害罪移送台南地檢署偵辦。 ▲台南永康超商口全武行！疑「不讓路撞肩」爆衝突 3男掛彩互告（圖／讀者提供；未經授權請勿翻攝） 警方調查，事發當時陳男與趙男在超商門口進出時因未互相禮讓，雙方肩膀不慎相撞，陳男隨即與趙男、趙男弟弟爆發口角。過程中，剛好趙父得知後上前了解，沒想到也捲入爭執，現場火氣越燒越大。 警方指出，趙父聞聲後也上前理論，造成與陳男有肢體衝突，趙男弟弟見父親遭推，立刻回推陳男；陳男疑因不滿被推，因要保護自己出手攻擊趙父，趙男弟弟見狀也上前與陳男扭打，混亂中造成3人不同程度受傷。 警方獲報後到場處理，先行協助現場秩序控管並了解雙方身分與衝突經過。由於涉案3名男子皆表明要提告，警方依規定受理傷害告訴，後續將調閱超商監視器畫面、釐清各方動手先後與責任歸屬，並依刑法傷害罪嫌移送台南地檢署偵辦。 警方也提醒，民眾在公共場所進出、排隊或取物時難免擦撞，若有不滿可先冷靜溝通，避免一時衝動演變成打架，不僅傷身也可能吃上官司。 本文為「記者爆料網」授權刊登，原文網址
劉若瑀與她的力作（圖/郎亞玲攝影） 文/郎亞玲 劉若瑀談「離見之見」 劉若瑀面帶微笑、不疾不徐走上寶嚴禪寺位於台中的「禪藝實相人文空間」的大講堂，道場坐無虛席，除了修習佛法的出家人與居士，也有許多是慕名而來的民眾。她那份獨特優雅的氣質，早已吸引眾人目光聚焦，大家莫不屏氣凝神聆聽。此情此景，令人不禁想起，70年代台灣小劇場的經典之作（1980），當年扮演女主角「荷珠」的她，亮麗、慧黠、活潑、俏皮，曾擄獲了多少觀眾的心!不過20出頭，便與金士傑、李國修、顧寶明同台飆戲，毫不怯場。以她的外型與表演技巧，似乎更有可能朝演藝圈發展。然而，她卻留在尚一片荒漠的小劇場耕耘。40多年的堅持，她未曾離開劇場，她的雙眼談到「優人神鼓」是如此炯炯有神，除了堅毅篤定，其實還多了份溫柔與豁達。 她是劉若瑀，在台灣當代劇場與身體表演的光譜中，始終是一道清明寧靜的光。當第一張投影片放出，她說道：「離見之見是一種離開了才看見的明白」 「離見之見」源自日本能樂大師世阿彌的表演藝術理論，意指表演者應站在觀眾的角度（分離的視角）來審視自己的演出，而非僅從自身主觀角度。這個概念被引申為人生修煉，透過抽離自我、客觀省思，達到內在的平靜與真正的看見，這也是劉若瑀與優人神鼓在藝術淬鍊中的體悟。她的新作不只是一本回憶錄或創作筆記，而是一部關於修行的軌跡—將劇場、身體、聲音、打鼓與佛法交織，開展出一條介於藝術與覺知間的道路。 優人神鼓劇場演出（圖/優人神鼓提供） 東方與西方－學習戲劇的生命旅程 回溯她的習藝之路，大學唸的是文化大學國劇組，塑就她中國傳統的戲曲身體美學。1985赴美進入紐約大學進修，獲劇場藝術碩士，接受了西方表演體系的訓練，強調情緒的釋放與角色的建構。但她習藝的轉折，卻是後來去加州大學爾灣分校，跟隨波蘭戲劇大師葛托夫斯基學習表演，當老師質疑她的表演是「西化的中國人」、「沒有自己的文化」，讓她十分震驚，如被禪師棒喝般，不得不自問「我是誰?」，也促使她重新看待「表演藝術」的內在本質。她逐漸意識到，西方的表演方法，雖然精準，卻未必能觸及更深層的「存在之問」。她開始向內轉，尋找一種不只是表演、而是「看見自己」的藝術。當她回到台灣，成立「優劇場」，開啟，試圖從自己的傳統文化尋求養分。在一連串的學習－歌仔戲、布袋戲、獅鼓、道士吟誦等，她立志「在祖先的肩膀上重新長大」。尤其是對於「見」的反思——所謂「離見之見」，即是超越一切執著於觀點與形式的觀看方式。在佛學語境中，「見」常被視為一種執著，而真正的智慧，來自於放下對見解的依附。劉若瑀將這一概念轉化為表演與劇場訓練的方法：表演者不再是「表達自我」，而是透過身體的淨化與訓練，讓「自我」退場，生命能量更多的流動得以顯現。 優人神鼓在老泉山的戶外劇場打坐（圖/優人神鼓提供） 老泉山上的優人－打鼓即修行 後來，劉若瑀認識了「阿襌師父」黃誌群，將他擅長打鼓並從印度學習「打坐」的經驗，加入優人的身體表演訓練。於是，「優人神鼓」誕生了，「先打坐，再打鼓」的口號，說明這個表演團體的核心，不只是擊鼓，更是一種修行的實踐。鼓聲，在這裡不再只是節奏或聲響，而是一種呼吸、一種心念的外化。每一下擊打，都是對當下的覺察；每一段節奏，都是對內在秩序的重整。在一書中，劉若瑀再三強調「打鼓即修行」的概念，這也是劇團所在－木柵老泉山的初心。這並非隱喻，而是一種具體的訓練方式。團員每日清晨上山，在自然中打坐、呼吸、練習擊鼓。鼓，不只是樂器，而是一面鏡子——當心浮動時，鼓聲便散亂；當心安定時，節奏自然凝聚。於是，技術不再是外在的追求，而是內在狀態的反映。這種將身體訓練與心性修持合一的方式，使優人神鼓的表演呈現出一種獨特的質地：既有力量，又帶有一種魔力。觀者感受到一種難以言喻的「神入」狀態，那不是單純來自鼓聲的強度，而是來自一種整體的專注與和諧。 優人神鼓戶外演出（圖/優人神鼓提供） 火的試煉，危機即轉機 然而，這條道路並非沒有考驗。最嚴峻的一次，是來自2019山上祝融之災，空間與設備幾乎付之一炬。那不僅是物質的毀壞，更像是一場對信念的試煉。劉若瑀轉念「危機即轉機」，她寧可相信危機與「機會」並存她認為在那樣的時刻，藝術與修行的關係，顯得格外真實。若只是藝術，或許會停在損失與哀悼；但若是修行，則會問：「這一切的毀壞，是否正是一種提醒？」她在書中並未以悲情書寫這段經歷，而是以一種近乎平靜的語氣，面對「無常」的顯現。火災，成為一次「離見」的實踐。當原有的形式消失，當熟悉的空間不再存在，藝術是否仍然能夠繼續？答案，並不在外在條件，而在內在的心。於是，優人神鼓選擇重新出發。他們重建的不只是場地，更是對於初心的再次確認。這樣的再出發，並非簡單的復原，而是一種轉化。經過火災之後的優人神鼓，更加強調「空」與「無常」的體悟。表演更加內斂與純粹。鼓聲，似乎也變得更為深沉——像是經歷過焚燒之後，留下的餘燼之音。 劉若瑀受邀於台中「禪藝實相人文空間」演講（圖/禪藝實相人文空間提供） 道藝合一 生活即藝術 從藝術評論的角度來看，劉若瑀的創作實踐，也提供了佛法一種更深刻的詮釋：她並未將佛學本身作為題材，而是將其內化為方法論。這使得優人神鼓的作品，不流於宗教宣傳，也不淪為表面形式，而是在兩者之間，開闢出一條富於當代精神的藝術路徑。在全球化的表演藝術語境中，這樣的實踐具有重要意義。它既回應了東方傳統的修行觀，也與當代藝術對身體與意識的探索產生共振。更重要的是，它提醒我們：藝術，不只是觀看的對象，也可能是一種生活的方式的宣言。而《離見之見》一書所揭示的，是當藝術家願意放下對「表現」的執著，轉而面對「存在」本身時，創作便不再只是作品的生成，而是一場持續的覺知。於是，鼓聲不再只是聲音，而是一種呼喚。一種來自內在深處的、緩慢而堅定的呼喚。在山林之間，在火焰之後，在每一次擊鼓的瞬間——藝術之路，既是生命之路，也是回到自身的路。 劉若瑀簡歷劉若瑀(1956-)為台灣重要劇場導演與表演藝術家，亦為優人神鼓創辦人。其創作跨越劇場、音樂、身體訓練與東方修行，長期致力於將藝術實踐與心性修持結合，開創出具高度精神性與身體臨在的表演語彙。1988年，她創立優人神鼓，提出「以身體為鼓，以鼓為心」的訓練方法，結合打坐、呼吸、武術與擊鼓，形成獨特的表演系統。該團體長年於山林中訓練，強調自覺、靜定與高我意識，使作品展現出兼具力量與內斂的風格。其代表作品《聽海之心》、《金剛心》、《勇者之劍》、《時間之外》等，皆以擊鼓、身體律動與東方精神為核心，呈現高度整體性的舞台語言。優人神鼓曾多次受邀於國際藝術節演出，足跡遍及歐洲、美洲與亞洲，成為台灣具代表性的文化品牌之一。 Please enable JavaScript to view the comments powered by Disqus.
《圖說》校園就業博覽會-學生向廠商詢問職缺。〈勞工局提供〉 【記者葉柏成／新北報導】鳳凰花開在即！新北市勞工局為協助社會新鮮人順利銜接職場，將於4月至5月期間，攜手轄內6所大專院校舉辦「校園就業博覽會」巡迴活動，自4月8日由宏國德霖科技大學率先登場，職缺涵蓋科技製造、旅宿餐飲及一般服務業，最高薪資上看6萬7千至7萬元，部分企業更釋出高達250個科技類職缺；除正職外，亦提供兼職機會，滿足在校生與畢業生多元職涯需求。 勞工局長陳瑞嘉指出，此次活動邀集凱撒飯店、Starbucks、台塑、南亞科技、長庚國際能源、統一超商、京元電子、SGS台灣檢驗科技及台灣歐德傢俱等知名企業參與，透過產學合作串聯，提供多元職缺，歡迎應屆畢業生及市民把握求職良機。 《圖說》校園就業博覽會-廠商與學生說明職缺內容。〈勞工局提供〉 他說，除了4月8日由宏國德霖科技大學率先登場，後續將於4月16日東南科技大學、4月29日明志科技大學、5月6日真理大學、5月14日亞東科技大學及5月20日致理科技大學接力舉行。 陳瑞嘉表示，市府致力成為青年築夢的堅實後盾，除辦理校園徵才活動外，亦推動「新北市青年全方位就業計畫」，透過輔導津貼、職業訓練補助及轉業獎勵，提供最高4萬5千元補助，減輕青年求職負擔。同時提醒，求職過程應提高警覺，慎防不法詐騙，以免落入高薪陷阱。 《圖說》校園就業博覽會-學生踴躍參加就博會。〈勞工局提供〉 就業服務處補充說明，活動現場將設置青年就業專區，並提供E化履歷建置與履歷健診服務，由專業顧問一對一指導，協助求職者強化個人優勢。校園就博會不僅是求職平台，更是青年了解產業趨勢、拓展視野的重要機會，盼促進企業與人才精準媒合，創造雙贏局面。相關資訊可至「新北市人力網」查詢或撥打免付費專線洽詢。
▲彰化縣政府今年持續推動「彰化縣提升新住民、身心障礙者暨特定對象就業及創業力計畫」，目前已開始招生，歡迎有就業意願的新住民及身心障礙朋友踴躍報名。（圖╱彰化縣政府提供） 【亞太新聞網/記者孔亮云/彰化報導】 彰化縣政府為協助新住民、身心障礙者及特定對象提升職能並順利就業，今(115)年持續推動「彰化縣提升新住民、身心障礙者暨特定對象就業及創業力計畫」，從求職準備、企業參訪到職場達人分享，提供貼心實用的就業協助。活動已開始招生，歡迎有就業意願的新住民及身心障礙朋友踴躍報名。 ▲活動從求職準備、企業參訪到職場達人分享，提供貼心實用的就業協助。（圖╱彰化縣政府提供） 這場活動「5GO讚」的服務亮點有：1讚「全程免費、不花錢」，減輕民眾負擔；2讚「車站接送、貼心安排」，提供交通接駁服務；3讚「政府資源、報您知」，整合各項補助與就業措施；4讚「成功案例、經驗傳承」，達人分享建立信心；5讚「就業服務、全程相伴」，協助求職促進就業。今年度活動規劃分為「就業促進講座及企業參訪」與「職場達人分享講座」兩大系列活動，協助您善用政府資源，讓「就業資源5GO讚」成為您邁向穩定就業的助力。 ▲活動每場次限額30名，名額有限，欲報從速，歡迎有就業或創業需求的新住民及身心障礙朋友踴躍報名。（圖╱彰化縣政府提供） 各場次資訊如下：一、就業促進講座及企業參訪：(一)4月22日(三)日月山景休閒農場(新住民場)。(二)5月26日(二)彰化縣自然生態教育中心(身心障礙者場)。(三)6月17日(三) 3果6素360度超級食物景觀餐廳(新住民場)。(四)7月24日(五) N型未來學院/特力屋彰化員林店(身心障礙者場)。二、職場達人分享會：(一)5月23日(六)彰化夢想館-收納整理。(二)8月30日(日)HELO CAFÉ-美容保養、指甲彩繪。 為鼓勵新住民及身心障礙朋友勇敢邁出求職第一步，只要全程參與活動並填寫求職登記表，即可獲得精美小禮。活動每場次限額30名，名額有限，欲報從速，歡迎有就業或創業需求的新住民及身心障礙朋友踴躍報名。報名網址：https://reurl.cc/2l2E66 ，報名專線：04-8360115，更多活動資訊，請至縣府勞工處網站查詢。
